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的“诸行无常”与“诸法无我”。诸行无常的意思是：一切现象都是变化不已的：而诸法无我的意思是：一切现象都不是自主的、独立的、固定的。因此，只要了解缘起性空，自然也了解诸行无常、诸法无我了。（信息来源：《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07481053589.html
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无常，诸法无我”的观念。现代社会，我们以“诸行无常”的感悟当有更新的理解。可以这样说，我们今天所处世间万象二十多年前是难以想象的。世间变化之快，很多是出乎我们意料之外的。拿现代科技的发展来说，自20世纪...融人世界、赶上潮流的动力。 与此相应，对“诸法无我”的理解也可有最新的感悟。世间万物本无自性，皆为因缘所合而成，此乃“诸法无我”之本义。人处流变急遽的现世，对“无我”之义当更有切肤之体悟。想当初刀耕火耨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15373557121.html
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识转，都无见者乃至知者，应受有情无我教者，便能悟入有情无我。复依此余说唯识教，受化者能入所执法无我。谓若了知唯识现似色等法起，此中都无色等相法，应受诸法无我教者，便能悟入诸法无我。若知诸法一切种无，入法无我，是则唯识亦毕竟无何所安立，非知诸法一切种无乃得名为入法无我。然达愚夫遍计所执自性差别诸法无我，如是乃名入法无我。非诸佛境离言法性亦都无故名法无我。余识所执此唯识性其体亦无，名法无我。不尔余识所...
韩镜清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17055662291.html
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众生为诸法不明所惑，若能正见诸法无我空性，此人则可入道得圣果，诸法自性空，非四圣所作所变，其性常空，悟得此理，与诸佛等齐，同一鼻孔出气。
大般若经云：“诸法自性空，非声闻作、非独觉作、...catasro-yonayan）（巴利语catasso-yoniyo）六凡迷界所致，因不达诸法无我，是故众生妄分别有佛有世界。
声闻（梵语sravaka）、缘觉（梵语pratyeka-buddha...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10181212867.html
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如本法师答：菩萨道（梵语bodhisattva-carya）的终极果位在佛道，二乘人的果位在罗汉、缘觉。两者的果位 ，立场是截然不同的。
二乘人只要证得诸法无我（梵语anatman），见思二惑断尽，梵行已立，所作皆办，不受后有，即大功已成，断六道、出三界，这本著独善其身之立场，不用广度众生，故不须广学诸法以利生 ，因此，以证空住空，证涅槃住涅槃，以达成四果阿罗汉与缘觉果位为目的，二乘人...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11034112913.html
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见解有暂时和究竟之分，佛教的暂时见解就是四法印——诸行无常、诸法无我、有漏皆苦、涅槃寂灭，最究竟的见解，是远离四边八戏的大空性。而外道根本没有这种殊胜的见解，虽然有些窍诀暂时可以压制烦恼、痛苦，但无法...
索达吉堪布 讲
|佛教|外道|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19075424018.html
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客观性的成分不少。反之，原始佛教排斥形而上学，只阐明有关世界人生现象之存在，而加以极合理、客观的考察。其理论中心即是所谓的“缘起论”。同时，成为缘起论之基础的［诸行无常］、［诸法无我］、［涅槃寂静］三...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461841221.html
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，印定之。凡合乎法印所说，即可判断为是佛之教法。是大乘教法，或是小乘教法。 小乘之三法印，主要出于《阿含经》。三法印内容是：一，诸行无常；二诸法无我；三，涅磐寂静。略释如下： 一， 诸行无常。行，... 二， 诸法无我。我字，主宰之义。无我，即是无能主宰也。一切有为法，皆是因缘和合而有，因缘离散则灭。故是无常。即如人身，即是五蕴，，四大和合积聚而有，数十载寒暑，暂有还无，自己无能主宰。但一切众生妄生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254551490.html
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行者以种种方便、善巧，成就众生，皆大欢喜，这才是真正的利行。 3)以诸法无我的理念推进人我的和谐 “诸法无我”是佛教胜义谛的教法。无我指宇宙间没有永恒不变的自我。世间一切都是缘起的，无常且无主宰。...错乱，使得人心迷惑，多少人因此徬徨、失落。而拥有无我智慧，斩断三毒之根。佛经说：“佛向性中作，莫向身外求”，“心佛及众生，是三无差别”。以一念平常心，无我之心念来转变受困的心境。以“诸法无我”之理念，...
身振法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07270951648.html
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是大乘菩萨的奉献精神，众生欢乐则己欢乐，众生离苦，则自己也自在。大乘行者以种种方便、善巧，成就众生，皆大欢喜，这才是真正的利行。 以诸法无我的理念推进人我的和谐 “诸法无我”是佛教胜义谛的教法。...以一念平常心，无我之心念来转变受困的心境。以“诸法无我”之理念，消除“我”和“他”的对立，自然不会再有挂碍恐怖。无论在何地，都成清凉世界，全世界都是一个息息相关的命运共同体，一切都是相互依存。所以，...
身 振
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275756490.html